傍:依傍;靠着。
依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人;不能自主或自立。
出处:宋・苏轼《东坡志林》第12卷:“桃符怒,往复纷然不已。门神解之曰:‘吾辈不肖,方傍人门户,何暇争闲气耶?’”
用法:动宾式;作谓语、宾语;形容依赖他人,不能自立。
例子:虽说咱们穷,究竟比他傍人门户好多着呢。(清・曹雪芹《红楼梦》第一0九回)
正音:“傍”,读作“bàng”,不能读作“páng”。
辨形:“傍”,不能写作“旁”。
谜语: 靠门 (谜底:傍人门户)
故事: 传说古代过节要贴桃符及门神,还要做一个艾叶草人插在门上。桃符抬头看见艾人就骂道:“汝何等草芥,敢居我上!”艾人低头应道:“你已半截入土还要争高低?”双方大吵。门神劝解他们说:“吾辈不肖,方傍人门户,何暇争闲气?”
犹“寄人篱下”。见“寄人篱下”条。
此处所列为“寄人篱下”之典故说明,提供参考。“寄人篱下”原是指寄居在别人屋下,不能自主。在《南齐书・卷四一・张融列传》中被用来比喻作品因袭他人。内容记载南北朝时,南朝的齐国有个奇人叫张融,他身材五短、外貌丑陋,但却精神饱满,特立独行,不拘小节。齐高帝非常喜欢他,常常接见他,说他这个人真是空前绝后。见他衣著破烂,还将自己的衣服重新剪裁后送给他,表示两人的情谊。他的文章也是十分特殊,独创一格,引起文坛相当大的震憾,并在〈门律自序〉这篇文章中阐述自己为文的观点,强调尽信书不如无书,文章并没有所谓的常体,文人要有自己的风格,不能“寄人篱下”,一味依托前人,守旧习而不改新,不能自创一格。但这句成语后多用其字面义,用以比喻寄居他人屋下生活,不能自立。
01.宋・苏轼《东坡志林》卷一二:“吾辈不肖,方傍人门户,何暇争闲气耶!”
02.《红楼梦》第一○九回:“邢姑娘是妈妈知道的,如今在这里也很苦。娶了去虽说我家穷,究竟比他傍人门户好多著呢!”
be dependent on(be under somebody's roof)