犹“坐井观天”。见“坐井观天”条。
此处所列为“坐井观天”之典故说明,提供参考。唐代文学家韩愈曾经写了一篇〈原道〉的文章,来说明儒家道的原义,借此来驳斥老子崇尚虚无的道。他在文章中首先就“仁、义、道、德”的内涵下个定义:仁就是博爱的精神;义就是对的行为;循一定原则去做就是道;充实于内心,不假外求的本性就是德。仁和义的标准是不变的,道和德的解说则会因角度不同而有所差异。就如老子也讲道德,但他所说的道德是抛弃仁和义的,这只是种个人的说法,不能像儒家的道德,能成为天下的公论。至于老子会对仁义有所轻视,倒也不是老子故意要去毁谤,那是因为老子像坐在井底,所看到的天自然就小了。后来就从这里演变成“坐井观天”这句成语,用来比喻人眼界狭小,见识不广。
01.宋・刘克庄〈诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵之六和〉诗:“时事浑如坐井窥,逢人不敢问边机。”