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薪：柴草。
抱着柴草去救火。比喻用错误的方法消除灾害；结果不但没有消除灾害；反而使灾害扩大。也作“负（背）薪救火”。
出处：西汉・刘向《战国策・魏策三》：“以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽，火不灭。”
用法：连动式；作谓语、宾语、定语；比喻没能阻止反而加速灾祸。
例子：(1)上个月他因旷课，考试没有及格，你不帮他补课，还约他跳舞，这不是抱薪救火吗？(2)他们俩吵架，你不劝，反而也加进去，你简直是抱薪救火？
正音：“薪”，读作“xīn”，不能读作“chái”。
辨形：“薪”，不能写作“新”。
谜语： 最可怕的救火 （谜底：抱薪救火）
故事： 战国时期，各诸侯国之间互相吞并，魏国曾经多次受到秦国的进攻，每次均是割地求和。魏安王四年秦国打败魏、赵、韩三国联军，魏安王又想用割地求和这种抱薪救火的办法来解决问题，不听苏代“联六国抗秦”的建议，终于被秦所灭。
抱著木柴去救火，比喻处理事情的方法错误，既无法达成目的，反而情势更为恶劣。比喻用错方法，而致祸害加深。＃语出《战国策・魏策三》。△“泼油救火”
华（阳）军之战，魏不胜秦。明年将使段干崇割地而讲。孙臣谓魏王曰：“魏不以败之上割，可谓善用不胜矣，而秦不以胜之上割，可谓不能用胜矣。今处期年乃欲割，是群臣之私而王不知也。且夫欲玺者，段干子也，王因使之割地；欲地者，秦也，而王因使之受玺。夫欲玺者制地，而欲地者制玺，其势必无魏矣。且夫奸臣皆欲以地事；以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽则火不止。今王之地有尽，而秦之求无穷，是薪火之说也。”
[1]典故或见于《淮南子・主术》。
[2]固：原来、一向。
[3]秦：战国时秦国。战国七雄之一。周孝王封伯益之后于秦。地约在今甘肃省天水县。后于秦孝公时，用商鞅变法图强。秦王政二十六年统一天下，建立我国历史上第一个大一统的帝国。
《淮南子・主术训》
夫水浊则鱼𪡋，政苛则民乱，故夫养虎豹犀象者，为之圈槛，供其嗜欲，适其饥饱，违其怒恚，然而不能终其天年者，形有所劫也。是以上多故则下多诈，上多事则下多态，上烦扰则下不定，上多求则下交争。不直之于本而事之于末，譬犹扬堁而弭尘，抱薪以救火也。
另可参考：《史记・卷四四・魏世家》
据《战国策・魏策三》记载：战国时期，七雄各自称霸一方。后秦孝公因重用商鞅，变法图治，国势转为强大。秦王一直想将其他六国并吞，统一天下，所以不断地向各国出兵征伐。魏国在华阳之战被秦军打败，魏国派段干子为代表，打算割地与秦国讲和。但是孙臣认为不妥，对魏王说：“那些臣子怂恿您割地给秦国，是要用割地的方式讨好秦国，不要入侵魏国。但这个作法对贪婪的秦国是行不通的。拿土地去讨好秦国，就有如抱著木柴去救火，木柴没烧光前，火是不会熄灭的。您的土地有限，秦国的欲望却无限，总有一天魏国的土地会被秦国并吞的。”魏王虽然觉得孙臣说的很有道理，但还是担心秦国不悦，仍旧割地讨好秦国，最后终于还是被秦国并吞了。后来“抱薪救火”从原文中的“抱薪而救火也”演变而出，用来比喻用错方法，而致祸害加深。
01.《战国策・魏策三》：“以地事秦，譬犹抱薪而救火也，薪不尽则火不止。今王之地有尽，而秦之求无穷，是薪火之说也。”（源）
02.《文子・精诚》：“不治其本而救之于末，无以异于凿渠而止水，抱薪而救火也。”
03.《史记，卷四四，魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
04.汉・刘向《说苑・卷九・正谏》：“不绝之于彼而救之于此，譬犹抱薪救火也。”
05.《宋史・卷四五・李宗勉列传》：“或谓其势强盛，宜于讲和，欲出金缯以奉之，是抱薪救火，空国与敌矣。”
语义比喻用错方法，而致祸害加深。贬义。
类别用在“方法失当”的表述上。
①对方需索无度，如果一味应了他，那我们岂不是在抱薪救火？
②他都犯错了，你还鼓励他？我不赞同这种抱薪救火的教育方式。
③立委批评金钱外交就如同抱薪救火，对方有所仗恃，当然予取予求了。
④股市都已崩盘了，分析师还在劝投资人继续加码，岂不是在抱薪救火？
⑤他都因签彩券亏空了许多钱，竟还想签注更多来补救，真是抱薪救火，奇笨无比！
⑥对于对方的无理要求，我们不能太软弱，否则无异抱薪救火，只有招来更多的麻烦。
adopt a wrong method to save a situation and end up by making it worse
носить дровá на пожáр