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亦作“孔席不㈣”。谓孔子急于推行其道,到处奔走,每至一处,坐席未暖,又急急他往,不暇安居。
出处:东汉・班固《答宾戏》:“是以圣哲之治,栖栖遑遑,孔席不暖,墨突不黔。”
用法:作宾语、定语;形容忙于世事。
故事: 春秋时期,大思想家孔子为了急于推行他的治国之道,经常到处游说。他四处奔走,每到一处经常是席子还未坐暖,又急忙赶往别的国家去,没有一个固定长住的住处。汉朝班固评价他为:“孔席不暖,墨突不黔。”
孔子所到之处,坐席未暖就起身离去。形容孔子汲汲于行道,到处奔走,不暇安居。见“席不暇暖”条。
此处所列为“席不暇暖”之典故说明,提供参考。《淮南子》为汉淮南王刘安集门下食客所编写的一本书,其中思想驳杂,世以为杂家之代表。内〈修务〉一篇以圣人之“有为”驳难道家之“无为”,并提及孔子、墨子为“有为”之例证。孔子和墨子都是古代重要的思想家,分别为儒家与墨家的创立者。孔子为宣扬儒家的仁义思想,周游列国长达十三年,到六十八岁时才返回祖国鲁国。墨子是战国时代鲁人,主张消弭战争,平等互爱,由于战国时期各国之间大大小小的征战不断,墨子于是奔走四方,说服各国君王放弃战争。他们汲汲于行道,以天下为己任,一生都为天下生民而到处奔走,所以才会有“孔子无黔突,墨子无煖席”之语。整句话的意思是说:孔子落脚处的烟囱都还没被熏黑,他就得离开赶到别的地方;墨子坐的席子都还没变暖,他也要起身离开了。每天生火煮饭必须用到的烟囱没被熏黑,表示停留的时间极短;席子无法坐暖,表示根本没有可以坐著休息的时间。后来“席不暇暖”这个成语就从这里演变而出,用来形容奔走极为忙碌,没有休息的时候。
01.汉・班固〈答宾戏〉:“是以圣哲之治,栖栖遑遑,孔席不㬉(暖),墨突不黔。”