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见“破镜重圆”。
出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・滦阳续录五》：“破镜重合，古有其事，若夫再娶而仍元配，妇再嫁而未失节，载籍以来，未之闻也。”
用法：作谓语、宾语、定语；指重新团聚。
例子：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录》：“破镜重合，古有其事，若夫再娶而仍元配，妇再嫁而未失节，载籍以来，未之闻也。”
犹“破镜重圆”。见“破镜重圆”条。
此处所列为“破镜重圆”之典故说明，提供参考。南北朝末年，北周丞相杨坚杀了静帝自立为皇帝，建立隋朝。接著隋朝举兵南下，攻打南朝陈。虽然国难当前，陈后主整天却只知饮酒赋诗作乐，即使隋的大军已经逼近首都建康，他仍没有丝毫的警醒。太子舍人徐德言料定国家将亡，到时夫妻必在战乱中分离，便对他的妻子乐昌公主说：“要是国家灭亡了，以妳的才艺容貌，一定会被俘虏，落入权贵人家。”为了希望将来两人能再团圆，他把一面铜镜分为两半，一人保存一半，并约定每年的元宵节将破镜拿到京城的市场去卖，当作两人相见的信物。后来陈灭亡，两人果然在战乱中失散。徐德言照约定带著半面铜镜，在元宵节的时候到京城的市场叫卖。虽然他没有见到乐昌公主，却发现有一个仆役也在叫卖破铜镜。徐德言款待他到自己住的地方，又拿自己的破镜出来相合，果然是乐昌公主的半面破镜。他才知道，原来乐昌公主已经成为隋朝功臣越国公杨素的宠妾。他很伤心，便在乐昌公主的那面破镜上题了一首诗，意思是说虽然夫妻都还活著，却再也无法团聚了。乐昌公主看了诗以后非常难过，再也不肯吃东西。杨素知道这件事情之后，非常感动，就让乐昌公主回到徐德言身边，这对夫妻终于能够重新团圆。后来这个故事被浓缩成“破镜重圆”，用来比喻夫妻离散或感情决裂后重新团圆合好。
01.明・李贽《焚书・卷四・红拂》：“乐昌破镜重合，红拂智眼无双。”
02.清・纪昀《阅微草堂笔记・卷二三・滦阳续录五》：“破镜重合，古有其事，若夫再娶而仍元配，妇再嫁而未失节，载籍以来，未之闻也。”
reunion of husband and wife after an enforced separation of rupture
встретиться после долгой разлуки