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人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。
出处：《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
用法：联合式；作谓语、补语、定语、宾语；用于公共场所。
例子：节日的公园人山人海，热闹极了。
正音：“山”，读作“shān”，不能读作“sān”。
辨析：“人山人海”形容人多的程度；像大山大海一样；而“摩肩接踵”既形容人多；同时也写出人的感觉；即“摩”和“接”；强调人拥挤程度。而“人山人海”不强调人的感觉和拥挤程度。
人群如山海般众多，无法估计，形容人聚集得非常多。※语或出宋・西湖老人《西湖老人繁胜录・诸行市》。△“万人空巷”
川广生药市、象牙玳瑁市、金银市、珍珠市、丝锦市、生帛市、枕冠市、故衣市、衣绢市、花朵市、肉市、米市、卦市、银朱彩色行、金漆卓凳行、南北猪行、青器行、处布行、麻布行、青果行、海鲜行、纸扇行、麻线行、蟹行、鱼行、木行、竹行、果行、笋行。京都有四百十四行，略而言之：闹慢道业、履历班朝、风筝药线、……歌舞、歌琴、歌棋、歌乐、歌唱、棕索、发索、蝍蟧、金麻、&01077_w01.jpg;虫、端亲。四山四海，三千三百。衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。
“人山人海”，形容许许多多的人聚集在一起。用“山”和“海”来形容数量之多。在宋代西湖老人所撰《西湖老人繁胜录・诸行市》中有一条记载，描述当时杭州市容的繁盛。说到当时南瓦是衣山衣海，中瓦是卦山卦海，上瓦是南山南海，下瓦是人山人海。此处所说的“瓦”，或称为“瓦子”、“瓦舍”、“瓦肆”等，是宋元大都市中娱乐场所的总称，包括了戏场、妓院、赌场等。至于“南瓦”等名称，根据《西湖老人繁胜录・瓦市》记载，当时瓦市分有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲桥瓦等。可见这些名称都是指瓦市的所在。其中“南瓦”是衣市集中地，所以“衣山衣海”；“中瓦”为算命卜卦等行业的集中地，所以“卦山卦海”；上瓦“南山南海”，下瓦必然十分热闹，所以“人山人海”。这句成语后代常见，例如：《水浒传》第五一回：“每日有那一般打散，或有戏舞，或有吹弹，或有歌唱，赚得那人山人海价看。”（打散：dǎ sǎn，泛指曲艺杂技）又如《初刻拍案惊奇》卷六：“二月十九日观音菩萨生辰，街上迎会，看的人，人山人海。”后来“人山人海”就被用来形容人聚集得非常多。
01.宋・西湖老人《西湖老人繁胜录・诸行市》：“四山四海，三千三百。衣山衣海，卦山卦海。南山南海，人山人海。”（源）
02.《水浒传》第五一回：“每日有那一般打散，或有戏舞，或有吹弹，或有歌唱，赚得那人山人海价看。”
03.《喻世明言・卷三六・宋四公大闹禁魂张》：“那时府前看榜的人山人海，宋四公也看了榜，去寻赵正来商议。”
04.《警世通言・卷二三・乐小舍?生觅偶》：“那时人山人海，围拥著席棚彩幕。乐和身材即溜，在人丛里挨挤进去，一步一看，行走多时。”
05.《初刻拍案惊奇》卷六：“二月十九日观音菩萨生辰，街上迎会，看的人，人山人海。”
06.《二刻拍案惊奇》卷三：“凡百般货物俱赶在城隍庙前，直摆到刑部街上来卖，挨挤不开，人山人海的做生意。”
07.《镜花缘》第三五回：“说话间，那围著看的人，密密层层，就如人山人海一般。”
语义形容人聚集得非常多。
类别用在“人数众多”的表述上。
①花季时的阳明山，天天是人山人海。
②一年一度的国际书展，来参观的真是人山人海。
③每到电脑展时，会场总是人山人海，挤得水泄不通。
④动物园内人山人海，大家都想一睹澳洲无尾熊的风采。
⑤这场露天音乐会的水准极高，因此观众席上人山人海。
⑥这间百货公司已经没落，难得再见到当年人山人海的盛况。
⑦为了一睹巨星的风采，机场大厅挤进了人山人海的热情影迷。
⑧举世闻名的魔术大师来台演出，现场的观众人山人海，盛况空前。
⑨元宵节时我们一起到人山人海的中正纪念堂看灯会，真是热闹极了。
同义“人山人海”及“万人空巷”都指聚集的人潮众多。
异义“人山人海”形容人数众多；“万人空巷”则有轰动之意。
| 人山人海 | 万人空巷 | 例句 |
|---|---|---|
| ✅ | ❌ | 每到电脑展时，会场总是人山人海，挤得水泄不通。 |
| ❌ | ✅ | 在他当红的时期，每有演出，可以说是万人空巷，大家只为一睹歌王风采。 |
a sea of people
黒山(くろやま)のような人(ひと)だかり
foule énorme
Menschenmeer（eine unübersehbare Menschenmenge）
море людей（народу тьма）