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吐丝自缚

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吐丝自缚的意思,下面是吐丝自缚的详情
  • 吐丝自缚的拼音:  tǔ sī zì fù
  • 吐丝自缚的注音:  ㄊㄨˇ ㄙ ㄗˋ ㄈㄨˋ
  • 吐丝自缚的繁体字:  吐絲自縛
  • 吐丝自缚的近义词:  作茧自缚
  • 吐丝自缚的组合结构:  abcd 连动式
  • 比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。

    出处宋・释道原《景德传灯录・志公和尚十四科颂》:“声闻执法坐禅,如蚕吐丝自缚。”

    用法连动式;作谓语、定语;含贬义。

    【释义】

    即“作茧自缚”。见“作茧自缚”条。

    【典故】

    此处所列为“作茧自缚”之典故说明,提供参考。蚕吐丝成茧,把自己给裹起来。这本是养蚕时常见的景象,有心人将它用来比喻人做了某事,反将自己困于其中。南朝梁志公和尚〈十四科颂・善恶不二颂〉,颂中有:“声闻执法坐禅,如蚕吐丝自缚”两句。这两句话的意思是说佛的境界不必外求,它就在我们本来的身心中。一般人不了解,一直向外去追求,于是以为坐禅可以成佛,却不知那就像吐丝为茧,反而牢牢地把自己给困住了。所以颂中接下去说:“法性本来圆明,病愈何须执药。”法性就是佛性,我们的佛性本来就存在的,不必靠外在修练的,就像没生病的人何必吃药呢?在另外一篇〈事理不二颂〉中,志公和尚也说:“一切无非佛事,何须摄念坐禅?”意思也是一样。在〈菩提烦恼不二颂〉中更明白地说:“大道祇在目前,迷倒愚人不了。”佛就在眼前,迷糊的人们不了解,用尽心机往外去寻找,那倒真像是蚕吐丝为茧,把自己越捆越紧,离佛的境界也就越来越远了。后来“作茧自缚”这句成语或即从这里演变出来。出现“作茧自缚”这句成语的文献如:《浮生六记・卷六・养生记逍》:“又读〈逍遥游〉,而悟养生之要,惟在闲放不拘,怡适自得而已。始悔前此之一段痴情,得勿作茧自缚矣乎!”

    【书证】

      01.《景德传灯录・卷二九・志公和尚・十四科颂・善恶不二》:“声闻执法坐禅,如蚕吐丝自缚。”(源)

    it produces silk and traps itself

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