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韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。
编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处：西汉・司马迁《史记・孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
用法：主谓式；作谓语；含褒义。
例子：我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。
故事： 春秋时期孔子十分好学，晚年还坚持研究《易经》，他反复钻研该书，把该书的捆竹简的牛皮带都磨断了三次，终于把研究的心得写成十篇文章，即《十翼》。后人把《十翼》与《易经》附在一起，作为《易经》的补充部分。
韦，熟皮。旧时用以串联竹简成册。“韦编三绝”本指孔子勤读《易》，致使编竹简的皮绳多次断裂。语出《史记・卷四七・孔子世家》。后用以比喻读书勤奋努力。
晚而喜，序、、、、。读《易》，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”
[1]孔子：孔丘（公元前５５１—前４７９），字仲尼，春秋鲁国人。生有圣德，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，身通六艺者七十二人，开平民教育先河，后世尊为“至圣先师”，亦称为孔子。
[2]《易》：《易经》。由伏羲制卦，文王系辞，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。《易经》的内容最早只是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象。至孔子作传，始为哲理的书，是儒家的重要典籍。
[3]〈彖〉：十翼之一，论断六十四卦卦名、卦辞的文字。
[4]〈系〉：十翼之一，阐释易经卦辞之义。
[5]〈象〉：十翼之一，爻象的释辞。
[6]〈说卦〉：十翼之一，陈说八卦法象所为。
[7]〈文言〉：十翼之一，释干、坤二卦经文之言。
《史记・卷四七・孔子世家》记载孔子晚年对《易经》这本古书很有兴趣，它是一本深奥难懂的书，孔子一次一次地反复研读，直到读懂为止。《史记》记载这件事是，用“韦编三绝”来形容孔子的用功程度。“韦”是熟牛皮。古代还未发明纸的时候，字是写在竹简上的，然后用牛皮带编起来。“绝”是断的意思。孔子钻研《易》时，不断翻阅，以致于编缀竹简的皮带都断了好几次。后来“韦编三绝”就被用来比喻读书勤奋努力。
01.《史记・卷四七・孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序〈彖〉、〈系〉、〈象〉、〈说卦〉、〈文言〉。读《易》，韦编三绝。”（源）
02.《抱朴子・外篇・自叙》：“圣者犹韦编三绝，以勤经业；凡才近人，安得兼修？”
03.南朝梁・刘勰《文心雕龙・宗经》：“夫《易》惟谈天，入神致用，故《系》称旨远辞文，言中事隐；韦编三绝，固哲人之骊渊也。”
04.唐・杨炯〈中书令汾阴公薛振行状〉：“在邛都十余载，沉研《易》象，韦编三绝，贱诗纵酒，以乐当年。”
05.唐・崔融〈代皇太子请修书表〉：“以周公之上圣，日读百篇；以孔父之多能，韦编三绝。”
06.元・耶律楚材〈过天德和王辅之诗〉其四：“韦编三绝耽犠《易》，萧散风神真隐人。”
语义比喻读书勤奋努力。
类别用在“勤奋向学”的表述上。
①哥哥读书总是习惯反复研读，简直到了韦编三绝的地步！
②我们要效法孔子那种韦编三绝的好学精神，不应虚应故事，不求甚解。
③对于读书，他有著极高的兴趣，非得韦编三绝，完全读懂，方肯罢休。
④刘老先生读书有韦编三绝的精神，所以他对每一本书的内容都了若指掌。
⑤老师总是告诉我们，如果读书韦编三绝，书本内容滚瓜烂熟，那么不管考什么样的题目都难不倒我们的。
diligent in one's studies