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引：招引；把狼引到室内。
比喻自己把坏人或敌人招引进来。
出处：元・张国宝《罗李郎》：“我不是引的狼来屋里窝，寻得蛐蜒钻耳朵。”
用法：兼语式；作谓语、定语；含贬义。
例子：再娶者，皆引狼入室耳，况将于野合逃窜中求贤妇哉。（清・蒲松龄《聊斋志异 黎氏》）
正音：“狼”，读作“láng”，不能读作“niáng”。
辨形：“狼”，不能写作“狠”。
辨析：见“开门揖盗”。
歇后语： 牵着张三回家 —— 引狼入室
谜语： 牵着张三进屋 （谜底：引狼入室）
把坏人或敌人引到家中。比喻自招其祸。※＃语或本元・贾仲名《对玉梳》第二折。△“开门揖盗”
若是娶的我去家中过，便是引得狼来屋里窝。这，便是非灾横祸。
[1]典故或见于元・张国宝《罗李郎》第一折。
[2]俺：北方方言。指第一人称，我。
[3]粉面油头：妇女浓妆艳抹的样子。
元・张国宝《罗李郎》第一折
我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵。
狼是一种肉食性动物，形状似犬，嗅觉灵敏，听觉佳，性凶狠狡猾，昼伏夜出，会袭击人畜。像这样凶猛的动物，如果引到了家里，当然会为自己带来可怕的灾祸。如元・贾仲名《对玉梳》第二折︰“若是娶的我去家中过，便是引得狼来屋里窝。俺这粉面油头，便是非灾横祸。”便是女主角因为不想被逼婚，所以告诉对方如果娶了自己，就好像引了一只狼到屋里，一定会有是非横祸。后来“引狼入室”这句成语就从这里演变而出，用来比喻自招其祸。同样的用法也见于元・张国宝《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵。”可知在元代时这已经成为共同的用法。到了清・蒲松龄《聊斋志异・卷五・黎氏》中，更是具体地叙述了一个“引狼入室”故事。有个名叫谢中条的人丧妻，遗有二子一女，养育甚辛苦，后来他遇到一个美丽女子，虽然对她不甚了解，却因贪图美色，便娶她续弦，有天他因公事外出，回家之时，看到一头大狼冲门而出，将他吓得要死，进屋一看，发现子女都已被吃掉，他才明白那个美女原来是狼妖。故事末，作者藉异史氏之口评论这件事，说：“士则无行，报亦惨矣。再娶者，皆引狼入室耳；况将于野合逃窜中求贤妇哉！”意思是说，一个人如果没有品行，任意续弦，都是引狼入室、自招祸患的行为。
01.《聊斋志异・卷五・黎氏》：“士则无行，报亦惨矣。再娶者，皆引狼入室耳；况将于野合逃窜中求贤妇哉！”
语义比喻自招其祸。
类别用在“自取其祸”的表述上。
①他因为一时不察，才会引狼入室，惨遭毒手。
②不要随便邀请不熟悉的朋友到家里，以免引狼入室。
③让通缉要犯藏匿于自家，无疑是引狼入室，自寻死路。
④房子招租时一定要确知租屋者的身分，以避免引狼入室。
⑤因为自己的粗心以致引狼入室，伤害同伴，让他自责不已。
⑥网路交友一定要小心，以免因一时失察，引狼入室惹来灾祸。
⑦他开的这些条件，无疑是诱你引狼入室，你确定不再考虑看看吗？
⑧吴三桂引清兵入关，断送了明朝江山的史事，就是引狼入室的代表案例。
⑨宋徽宗因为听信秦桧的谗言，向金求和，结果引狼入室，金兵大举南下，夺得政权。
⑩大楼住户必须特别留意，当有人按门铃时，一定要确认他的身分才可开门，以免引狼入室。
lead a wolf into one's house
悪人(あくにん)や敵(てき)を内部(ないぶ)に引(ひ)き込(こ)んでしまう
introduire le loup dans la bergerie,dans la maison
den Wolf ins Haus bitten（einen Wolf zum Hirten machen）
пустить волка к себе в дом