众生 造句详情如下:
1、我们不敢靠众生太近，不是我们不慈悲，而是怕不能负担对众生的深情。
2、大千世界，芸芸众生，没人与我相同。
3、芸芸众生的力量是强大的，所以你千万不要和大众作对。
4、普渡是指广施法力，超度众生，也指广行剃度。
5、这正是华尔街精英和芸芸众生的另一大区别。
6、人外有人，天外有天，皇天后土，芸芸众生。
7、教汝痴众生，慧心勤觉悟。
8、人们就这样以讹传讹，把一个什么都不懂的江湖医生吹捧成能普救众生的活菩萨。
9、静观凡尘中的一草一木，溟溟众生的人间百态。
10、《华严经》中载无量诸大龙王，如莫不勤力、兴云布雨，令众生热恼消灭。
11、中有云，井渫不食，为我心恻！渫南山的真意就在于心恻此界众生上面。
12、只有弱者才喜欢群居，所以才有芸芸众生。
13、一切诸众生，身心皆如幻，身相属四大，心性归六尘。
14、我与众生同一醉，千钟撞罢不能醒。
15、芸芸众生没有谁不拖延，这也是生活现实。
16、佛说万事有因果，魔说一切皆在我。众生万相皆无相，成佛成魔皆是我。
17、赢得，总是薄情人，而荟荟众生，皆是多情人。
18、众生的一切造业罪过由我承担，我种的一切善业功德全给你们。
19、众生虽苦，还望诸恶莫作。
20、口含天宪万道臣，率土之滨仙佛顺，众生替我披甲胄，我为众生闭幽冥。
21、没有强烈的爱，没有仁爱的心，没有以慈悲为怀为准则、以对世间众生的爱心为伟大的特征的上帝感激之忱，是永远得不到幸福的。
22、相传东晋时期杰出的佛教学者道安法师12岁出家，24岁拜学高僧学有所成后，坚持广传佛法，普度众生。
23、婆娑世界为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。
24、在永无止境的学海里可谓是芸芸众生、参差不齐，但是那些实力相对弱者还是孜孜不倦地在遨游。
25、大千世界，芸芸众生，千人千面，百人百姓。
26、德是高的，心是诚的，爱是纯的，心便会永远是绿色的。季节的斑斓和诱人，来自自然的造化；芸芸众生的春景，源自于创造。诗人有云；没有比行动更美好的语言，没有比足音更遥远的路途。
27、在芸芸众生中，要找一个终身伴侣，实在不容易。
28、情字沉重，品过方知。不知情者论情，总觉得有情之人欢愉无已，是天下最幸福的生灵。但上天是冷面的，偏不会给众生最快乐的东西，如果你知道什么是最快乐，那便是到了仙境，能到仙境者，不用半生的艰辛苦楚来换，是断不能得到的。这就是上天的无情处。
29、男女之爱也包含在所谓大爱之内，众生之爱皆是爱，没有大小之分。有过痛苦，才知道众生真正的痛苦；有过执著，才能放下执著；有过牵挂，了无牵挂。
30、事能站在对方的角度着想，便是慈悲。你永远要感谢给你逆境的众生，提醒自己时时保持一颗清净心。今日浴佛节便是来清净自身、洗涤烦恼和妄心。
31、圆梦的玉，众生只惊叹她如今的剔透，然而当初她的硬石，承受着捶打的叮当，爆发着低调的铿锵。
32、在荟荟众生中，每一天都有悲欢离合的故事发生。
33、七佛之弘深本愿不可尽言，他们对救度五浊恶世中之末法众生是最有能力与因缘的。
34、灵知是指众生本具的灵明觉悟之性。
35、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
36、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
37、洞真，通玄达妙，明心见性；洞玄，穷极变化，通天彻地；洞神，普度众生，功德入圣。
38、他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生和吓退魔障。
39、人生的变化，有时如风化的岩石般缓慢，让你看不到丁点的改变。有时它的变化，又如急风骤雨扫过般瞬间就令你无从面对。然而，无论是怎样的变化，人生旅途中都会遇到许许多多，让你无法选择，也无从躲避。芸芸众生也只能在这样的变化中，感受人世冷暖，积淀浓浓情谊，在顺境与逆境，在快乐与伤悲的交织中体会世事的变化。
40、释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“婆娑世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。
41、香汗淋漓百媚生，春风拂面别样红。只为众生尽开颜，干枯殆尽终不悔。
42、在这些冰川地貌的陪衬下，正反两面都呈现高大巍峨的冰斗形状的仙乃日显出只可以仰息的尊贵气象，仿佛是为吠舍众生所凝望的婆罗门。
43、人并不比飞禽走兽高明多少，我可是宁愿化身为藏在海底的那众生。
44、诸戒定慧及银怒痴，俱是梵行，众生国土，同一法姓，地狱天宫，皆为净土。欲修正果，并非一定要在菩提树下，能度众生的地方，便能成佛。
45、叩问星河，是何人布下博弈，以苍为局，以灵为棋，陷落众生。
46、铭志，囚封天之道，众生需渡无量劫，离开深狱一执念，奉至修真行，铭志，众生亦于无量前，解今茫世，脱困天之念，取来生道，奉至修真行，铭志，锁亡天之运，印冥朝，众生之所不得真道者，常沉苦海，永失真道，奉至修真行。
47、至于芸芸众生，嘴脸的变幻术更是千奇百怪，令人不得不击节称奇。
48、那桂树时砍时长，使得灵气外泄，不但可供下界众生修行之用，却也应了知足不辱的天道至理。
49、三藏十二部，大致说来，不过是用来应众生不同根机以对治众生烦恼无明习气权设的不同方便法门而已。
50、故众生唱颂梵呗不仅净化自心，同时也获无量胜妙功德。
2、大千世界，芸芸众生，没人与我相同。
3、芸芸众生的力量是强大的，所以你千万不要和大众作对。
4、普渡是指广施法力，超度众生，也指广行剃度。
5、这正是华尔街精英和芸芸众生的另一大区别。
6、人外有人，天外有天，皇天后土，芸芸众生。
7、教汝痴众生，慧心勤觉悟。
8、人们就这样以讹传讹，把一个什么都不懂的江湖医生吹捧成能普救众生的活菩萨。
9、静观凡尘中的一草一木，溟溟众生的人间百态。
10、《华严经》中载无量诸大龙王，如莫不勤力、兴云布雨，令众生热恼消灭。
11、中有云，井渫不食，为我心恻！渫南山的真意就在于心恻此界众生上面。
12、只有弱者才喜欢群居，所以才有芸芸众生。
13、一切诸众生，身心皆如幻，身相属四大，心性归六尘。
14、我与众生同一醉，千钟撞罢不能醒。
15、芸芸众生没有谁不拖延，这也是生活现实。
16、佛说万事有因果，魔说一切皆在我。众生万相皆无相，成佛成魔皆是我。
17、赢得，总是薄情人，而荟荟众生，皆是多情人。
18、众生的一切造业罪过由我承担，我种的一切善业功德全给你们。
19、众生虽苦，还望诸恶莫作。
20、口含天宪万道臣，率土之滨仙佛顺，众生替我披甲胄，我为众生闭幽冥。
21、没有强烈的爱，没有仁爱的心，没有以慈悲为怀为准则、以对世间众生的爱心为伟大的特征的上帝感激之忱，是永远得不到幸福的。
22、相传东晋时期杰出的佛教学者道安法师12岁出家，24岁拜学高僧学有所成后，坚持广传佛法，普度众生。
23、婆娑世界为释迦牟尼佛教化的世界。此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。
24、在永无止境的学海里可谓是芸芸众生、参差不齐，但是那些实力相对弱者还是孜孜不倦地在遨游。
25、大千世界，芸芸众生，千人千面，百人百姓。
26、德是高的，心是诚的，爱是纯的，心便会永远是绿色的。季节的斑斓和诱人，来自自然的造化；芸芸众生的春景，源自于创造。诗人有云；没有比行动更美好的语言，没有比足音更遥远的路途。
27、在芸芸众生中，要找一个终身伴侣，实在不容易。
28、情字沉重，品过方知。不知情者论情，总觉得有情之人欢愉无已，是天下最幸福的生灵。但上天是冷面的，偏不会给众生最快乐的东西，如果你知道什么是最快乐，那便是到了仙境，能到仙境者，不用半生的艰辛苦楚来换，是断不能得到的。这就是上天的无情处。
29、男女之爱也包含在所谓大爱之内，众生之爱皆是爱，没有大小之分。有过痛苦，才知道众生真正的痛苦；有过执著，才能放下执著；有过牵挂，了无牵挂。
30、事能站在对方的角度着想，便是慈悲。你永远要感谢给你逆境的众生，提醒自己时时保持一颗清净心。今日浴佛节便是来清净自身、洗涤烦恼和妄心。
31、圆梦的玉，众生只惊叹她如今的剔透，然而当初她的硬石，承受着捶打的叮当，爆发着低调的铿锵。
32、在荟荟众生中，每一天都有悲欢离合的故事发生。
33、七佛之弘深本愿不可尽言，他们对救度五浊恶世中之末法众生是最有能力与因缘的。
34、灵知是指众生本具的灵明觉悟之性。
35、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
36、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
37、洞真，通玄达妙，明心见性；洞玄，穷极变化，通天彻地；洞神，普度众生，功德入圣。
38、他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的，以喝醒众生和吓退魔障。
39、人生的变化，有时如风化的岩石般缓慢，让你看不到丁点的改变。有时它的变化，又如急风骤雨扫过般瞬间就令你无从面对。然而，无论是怎样的变化，人生旅途中都会遇到许许多多，让你无法选择，也无从躲避。芸芸众生也只能在这样的变化中，感受人世冷暖，积淀浓浓情谊，在顺境与逆境，在快乐与伤悲的交织中体会世事的变化。
40、释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“婆娑世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。
41、香汗淋漓百媚生，春风拂面别样红。只为众生尽开颜，干枯殆尽终不悔。
42、在这些冰川地貌的陪衬下，正反两面都呈现高大巍峨的冰斗形状的仙乃日显出只可以仰息的尊贵气象，仿佛是为吠舍众生所凝望的婆罗门。
43、人并不比飞禽走兽高明多少，我可是宁愿化身为藏在海底的那众生。
44、诸戒定慧及银怒痴，俱是梵行，众生国土，同一法姓，地狱天宫，皆为净土。欲修正果，并非一定要在菩提树下，能度众生的地方，便能成佛。
45、叩问星河，是何人布下博弈，以苍为局，以灵为棋，陷落众生。
46、铭志，囚封天之道，众生需渡无量劫，离开深狱一执念，奉至修真行，铭志，众生亦于无量前，解今茫世，脱困天之念，取来生道，奉至修真行，铭志，锁亡天之运，印冥朝，众生之所不得真道者，常沉苦海，永失真道，奉至修真行。
47、至于芸芸众生，嘴脸的变幻术更是千奇百怪，令人不得不击节称奇。
48、那桂树时砍时长，使得灵气外泄，不但可供下界众生修行之用，却也应了知足不辱的天道至理。
49、三藏十二部，大致说来，不过是用来应众生不同根机以对治众生烦恼无明习气权设的不同方便法门而已。
50、故众生唱颂梵呗不仅净化自心，同时也获无量胜妙功德。